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成香云甘露。日复一日，年复一年，人世间的几百年于众天神与阿修罗来说，不过是须臾罢了。而婆苏吉也正如毗湿奴所料见那样，因疼痛而将毒液吐出。乳海被毒液侵蚀，阿修罗被这毒药溅到也很快死去，阿修罗纷纷放开手想要逃跑。钵利却道：“乳海马上就要搅动好了，如果现在走了，到时候从乳海里搅出的东西将全被众天神带走，你们愿意？”不得不说，钵利作为阿修罗的一员，深知阿修罗贪婪的本性，这话一出，余下的阿修罗也只好更加努力的拽婆苏吉。湿婆往乳海中走去，垂首饮下毒液，藏青色的毒液烧灼喉咙。帕尔瓦蒂掐住他的脖子不让他咽下去，而毗湿奴却从乳海中出来，捂住他的嘴，不让他吐出来，不上不下的毒液将颈部烧伤成青色。湿婆将帕尔瓦蒂的手取下，也轻轻推开毗湿奴，他笑道：“无妨，此后毒液将寄放在我的喉咙处。”这是一种妥协，也是对三人最好的办法。帕尔瓦蒂选择了放手，所以，她对着湿婆笑了笑，眼中是满满的情谊。她爱他，比爱自己还要更郑重。好在，他爱她，如同呵护世界一样。毗湿奴含笑道：“大天，因为你今日的壮举，世人将称呼你为青颈尊。”“如你所愿。”毗湿奴所说的话，他从来就不曾拒绝过。而搅乳海已经告一段落，余下的是分配从乳海中搅出的东西。湿婆向来是不参与这样的事，他是瑜珈者，他是毁灭神，他能够轻易的看出，即便天神与阿修罗一同搅乳海，这两者也不会和平共处。何况，他清楚知道接下来发生的事，他并不想看见，不然，他想他会控制不住自己而灭世。即便是神，生来也贪婪，也有七情六欲，有何用，不如灭之。可毗湿奴却认为，只要引导，总会引导他们向善，即便可以灭世，可如果不加以引导，至善也会变成至恶。所以，他愿意给他们机会，一次次的容忍他们不适宜的行为。凡诃利所做之事，他替他做。他离去。分配开始，由毗湿奴进行分配，众天神与阿修罗皆无异义。如意神牛，如众生心意，归于天神。白马高耳，马中之王，归于阿修罗。六牙白象爱罗，本为众神之王因陀罗的坐骑，因敝衣仙人的诅咒而遗失，现重归因陀罗。莲花宝石，繁荣象征，为毗湿奴所佩戴。如意神树，满足所有神圣的心愿，归天神所有。舞之女神为阿修罗所有。酒之女神为天神所有。五生螺号，其声音可以消除所有不幸，为毗湿奴所有。月神钱德拉本为湿婆头饰，因敝衣仙人的诅咒而遗失，是湿婆在这次诅咒中唯一失去的装饰，是以，湿婆又有一名为头顶新月者。诃利之弓，力量的主宰，为湿婆所有，在毗湿奴转世为罗摩时，将为罗摩所有。拉克什米女神，毗湿奴的伴侣，当回归，三界充满生机与繁荣，因她离去时而不见的金银珠宝，在她出现的刹那，全部回归原处。众神行礼，众阿修罗行礼，众仙人行礼，除去三相神不说。而不死甘露，由是最后一样出现的，阿修罗与天神争的不可开交。一旁看的郁婕真的想问一句，毗湿奴，请问这里面有多少东西是你的。乳海到底是什么啊，丢了这么多东西进去。然而，她一想也就明白过来。乳在梵文中为智慧之意，乳海便是智慧之海。智慧可以带来繁荣、正法、力量、金钱，只要想，靠智慧得到这些轻而易举，何况是统治万物。而不死甘露象征精神永存，rou体会消亡，而精神永存。是的，她就是这样强行解释而已。现下，因吵闹的不可开交，有几个阿修罗奋而将不死甘露抢走。而作为天神却没能追上，也不知道这些天神到底何用。毗湿奴作为世界守护者，不可能坐看这样的事情发生，所以他化身为摩西妮——一个善舞者。对了，湿婆是舞王。她拦住阿修罗，阿修罗被她的美貌所迫，停下脚步，他们从未见过这么好看的女人，容颜艳丽，眼角上勾，眉目流转间摄人心魄，一举一动便是风情。她问：“你们从哪儿来，到哪儿去，手里拿的是什么。”“妙女子，我们是阿修罗，这手上的是不死甘露，喝完一口之后就可以不死了，妙女子，你又是什么人。”“我？我是一名舞者，那便是不死甘露吗？我知道的，听说阿修罗和天神在乳海搅拌出，不正由我主上毗湿奴分配吗？怎么会在你们手里。”阿修罗笑道：“可是那群天神是群卑鄙的家伙，等他们喝完甘露后，哪儿还有我们阿修罗的份。”她眨眨眼道：“可是你们没有想过么，我主那罗延为世界守护者，你们去哪里都会被他找到的，不如和我回去。”事关不死甘露，阿修罗便恢复了些神智，狐疑的看着她。她耸耸肩，手腕间的银铃叮当作响，她道：“不用这样看着我，我只是一名舞者，我既跟你们阿修罗无关，也与天神没有什么联系，如果你们信任我的话，我很乐意为你们分配甘露的。”这几位阿修罗商量过后，觉得很靠谱，便将甘露交到了她手上。众人回到乳海边。在座者都为她的美貌所惊，纷纷移不开目光，唯有梵天等三相神微微一笑，仿佛已经知道是谁。正文第一百七十一章搅乳海完而在吉婆娑的湿婆，只是微微一笑。和他说话的帕尔瓦蒂便问道：“夫君，你为何这么高兴。”湿婆温和道：“那罗延向来有办法的，什么样的难题遇到他，都不再是难题。”帕尔瓦蒂只是笑笑。两人又絮絮叨叨说了些体己话。他们的对话中，乳海之边的不死甘露已经在分配了。